Selasa, 26 Agustus 2014

Inilah Proses Ibadah Haji

Ibadah Haji merupakan salah satu dari rukun Islam. Setiap muslim wajib melaksanakan haji dengan syarat telah berkemampuan untuk melaksanakannya. Sehingga sebaiknya setiap muslim terlebih dahulu memahami gambaran tentang pelaksanakan ibadah Haji ini.

Dengan lebih memahami gambaran proses ibadah haji seorang muslim diharapkan dapat melaksanakan Haji dengan lancar dan lebih khusyuk. Munculnya kebingungan saat melaksanakan haji menjadi salah satu faktor tidak terganggunya prosesi ibadah.

Proses rangkaian ibadah haji sendiri dilaksanakan dari tanggal 8-12 pada bulan zdulhijjah. Sehingga yang dikatakan berhaji ketika berniat dan melakukan haji pada tanggal tersebut.

Proses Ibadah Haji

Adapun hal-hal yang perlu dipahami dalam proses Ibadah haji diantaranya meliputi:
1. Memahami tentang Fikih Haji dan Umrah, silahkan baca di sini
2. Jenis-jenis Haji
3. Rangkaian Ibadah Haji

Jenis-Jenis ibadah Haji

Ada 3 jenis ibadah haji yaitu; Ifrad, Tamattu' dan Qiran. Lihat:  skema perbedaannya disini
  1. Ifrad adalah melaksanakan ibadah haji saja pada tanggal-tanggal tersebut diatas tanpa melakukan Umrah sebelumnya.
  2. Tamattu' adalah melaksanakan ibadah umrah terlebih dahulu sebelum melaksanakan ibadah Haji pada waktunya. Dalam haji tamattu' seseorang melaksanakan ihram dua kali, yaitu berihram untuk umrah dan melepas ihram sebelum waktu haji, lalu berihram kembali untuk berhaji.
  3. Qiran adalah menggabungkan antara Haji dan Umrah yaitu saat berihram langsung berniat untuk melaksanakan Haji dan Umrah. 

Haji Tamattu' adalah yang paling dianjurkan dilaksanakan. Untuk lebih jelas bagaimana gambaran proses jenis haji ini anda dapat membaca lebih lengkap di 5pilarislam.blogspot

Rangkaian Ibadah Haji

Rangkaian proses ibadah Haji dimulai dari tanggal 8 - 12 Dzulhijjah. Selama hari-hari tersebut sesorang yang berhaji harus menjaga ihram dan berpantang dari hal-hal yang dilarang selama ihram.

tempat-tempat ritual haji
Tempat ritual Haji: Mina, Arafah , Muzdalifah, Masjidil Haram (Ka'bah), Jamarat (Jumarah)
Berihram saat memasuki miqat, yaitu dengan mengenakan dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian ihram (khusus untuk laki-laki),sedangkan perempuan tidak ada pakaian khusus yang penting suci dan bersih. Biasanya mengenakan baju berwarna putih, lalu berniat haji dan membaca doa Talbiyah. 

Miqat dari jamaah Indonesia, biasanya ada dua macam:
untuk jamaah haji gelombang pertama, jamaah haji langsung menuju Madinah, sehingga miqat mereka adalah miqat penduduk Madinah, yaitu Dzul Hulai-fah/Bir 'Ali.  
Untuk gelombang kedua langsung ke Mekkah, sehingga biasanya harus berihram saat masih di dalam pesawat sebelum pesawat melewati miqat, dengan bantun informasi awak pesawat.

Setelah Ber-ihram selanjutnya adalah:
  1. Hari pertama (tanggal 8) menuju Mina, yaitu sebuah kota dekat Mekah untuk menghabiskan sisa hari dengan banyak berdoa dan merenung. Saat ini pemerintah saudi menyediakan ribuan tenda putih ber-AC bagi para jamaah. Pria dan Wanita tinggal di tenda-tenda yang terpisah.
  2. Hari kedua (tanggal 9), Para jamaah melakukan perjalanan ke Arafah, yaitu sebuah gunung di dekat mina, dimana jamaah harus telah mencapai Arafah pada siang hari untuk melaksanakan Wuquf. Wuquf dilaksanakan ketika matahari mulai tergelincir siang hari sampai terbenam. Selama wukuf jamaah berdoa dan merenung.
  3. Setelah matahari terbenam, jamaah berjalan menuju Muzdalifah yang terletak di antara Mina dan Arafah. Di Muzdalifah jamaah melakaukan Mabbit (bermalam) dan di sela waktu mengumpulkan kerikil secukupnya untuk melontar jumrah.
  4. Pada saat tengah malam, jamaah berjalan menuju Mina dan biasanya sampai sebelum matahari terbit.
  5. Hari ketiga (tanggal 10), jamaah melaksanakan Ibadah Jumrah dengan melemparkan tujuh kerikil ke arah monumen batu khusus yang disebut dengan Jamarat AlAqabah.
  6. Setelah melaksanakan jumroh, dianjurkan untuk berqurban dan selanjutnya melaksanakan tahalul yaitu dengan mencukur rambut.
  7. Setelah itu dilanjutkan berjalan menuju Masjidil Haram untuk melakukan Thawaf dan Sa'i.
  8. Pada akhir hari ketiga, jamaah kembali ke Mina dan bermalam di sana.
  9. Hari keempat (tanggal 11), melaksanakan jumrah ula di tugu pertama, kedua dan ketiga.
  10. Hari kelima (tanggal 12), jamaah mengulangi lagi Jumrah ula, yaitu melempar kerikil tujuh kali ke tugu pertama, kedua dan ketiga.
  11. Untuk menandai akhir ibadah Haji, jamaah menuju Masjidil Haram dan melaksanakan Thawaf Wada' (yaitu thawaf perpisahan).

peta perjalanan jamaah haji
Peta Mekah, Mina, Muzdalifah dan Arafah

denah masjidil haram
Thawaf dan Sa'i dilaksanakan di masjdil Haram, Mekah
foto atas - komplek jamarat
Foto dari atas komplek tempat melempar Jumrah
arafah
Pemandangan Bukit Arafah - lautan jamaah haji

Senin, 25 Agustus 2014

Kesalahpahaman Letak Masjidil Aqsha

Masjidil Aqsha adalah Masjid ketiga umat Islam yang paling layak dijadikan untuk tujuan safar. Sebagaimana sabda Rasulullah:

Abu Hurairah mengabarkan bahwa rasulullah saw bersabad :"Tempat yang layak dijadikan tujuan safar hanyalah tiga masjid, yaitu; masjid ka'bah, masjidku (masjid nabawi) dan masjid Iliya (masjidil Aqsha). (shahih muslim 2476).

Masjidil Aqsha juga merupakan masjid kedua yang dibangun di muka bumi, sesuai dengan sabda Rasulullah saw.

"Dari Abu Zdar - dia berkata ,"Aku bertanya kepada Rasulullah saw tentang pertama kali masjid yang dibangun di muka bumi? 'Beliau menjawab , 'masjid alharam.' Aku bertanya lagi, 'Kemudian masjid apa? Beliau menjawab, ' masjid al-Aqsha.' Aku bertanya, 'berapa jarak (waktu pembuatan) antara keduanya?' Beliau menjawab, 'Empat puluh tahun, kemudian semua bumi bagimu adalah masjid, maka dimanapun waktu shalat mendapatimu, maka shalatlah." (shahih muslim 809).

Umat Islam disunnahkan untuk berziarah ke 3 masjid utama Islam yaitu Masjid Alharam, Masjid Nabawi dan masjid Al-Aqsha, dengan bersusah payah.

"Dari Abu hurairah Rasulullah saw bersabda, 'Janganlah kalian bersusah payah melakukan perjalanan jauh, kecuali ke tiga masjid. Yaitu; masjidku ini (masjid madinah/nabawi), masjidil haram dan masjid Al-Aqsha.' (shahih muslim 2475)

masjidil Aqsha - Haram Assyarif
Keseluruhan Komplek Haram As-Syarif adalah Masjidil Aqsha
Maka sudah menjadi kewajiban umat Islam untuk menjaga ketiga masjid terpenting ini, salah satu caranya dengan menjadikan tujuan perjalanan saat berumrah dan Haji selain ke Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.

Kota Al-Quds (baitul Maqdis)

Berbicara tentang masjid Al-Aqsha tidak bisa lepas dari sebuah kota yang disebut Al-Quds, yaitu kota yang merupakan tempat berdirinya masjid al-Aqsha, yang disebut juga Baitul Maqdis atau Baitul Muqadassah. Untuk saat ini letak kota Al-Quds ini disebut dengan Kota Lama Al-Quds (The old City of Jerusalem).

peta wilayah baitul maqdis
Kota Tua Al-Quds - Baitul Maqdis

Kawasan ini dikeliling oleh tembok yang berada dalam kawasan Al-Quds Timur. Yang perlu kita ketahui saat ini adalah, bahwa kota Al-Quds sekarang telah diperluas dan dibagi menjadi dua yaitu AlQuds timur dan Al-Quds Barat.

Nah, Kota lama berada di wilayah Al-Quds Timur dan Masjidil Aqsha terdapat di dalam kota lama itu. Dari gambar terlihat, Masjidil Aqsha adalah area kotak di pojok kanan.

Masjidil Aqsha

peta masjidil aqsha
Kompleks Masjidil Aqsha

Masjidil Aqsha sendiri adalah sebuah area luas yang dikelilingi tembok tinggi yang disebut juga dengan Haram As-Syarif, yang dapat terlihat jelas dalam peta satelit atau foto dari atas. Saat ini, dari foto kita bisa melihat area Masjidil Aqsha terdiri dari beberapa bagian yaitu:

(silakan lihat fotonya pada bagian sidebar samping website ini)

1. Kubah Emas (Dome of Rock)
2. Masjid Qibli - sering disebut Aljaami' Al-Aqsha
3. Mushala Marwan

Sejarah Pembangunan Masjidil Aqsha masa Islam.

Pada waktu nabi melakukan Isra' Mi'raj, Masjidil Aqsha berada dalam wilayah kekuasaan Romawi kristren. Saat itu jangan dibayangkan kondisi masjid seperti saat ini.

Umat Islam baru dapat membebasakan kota Al-Quds (kota lama) pada masa khalifah Umar Bin Khatab. Saat Umar datang ke Al-Quds (Baitul Maqdis), diceritakan bahwa kondisinya agak kotor dan kurang terawat. Umar pun membersihkan dan membangun sebuah masjid sederhana di kompleks Al-Aqsha.

Kemudian..
Pada masa Khalifah Abdul Malik bin Marwan dari Bani Umayah, dibangun beberapa bangunan di dalam kompleks Masjidil Aqsha.

1. Tahun 691 - Masjid Qubbah Al-Shakhrah (Kubah Batu) mulai dibangun di atas batu Mi'raj, berupa bangunan segi delapan berkubah emas yang selesai tahun 692 Masehi.

2. Malik bin Marwan juga membangun Masjid yang dikenal dengan Jaami' Al-Aqsha yang baru selesai dibangun pada masa pemerintahan anaknya yaitu Alwalid pada tahun 705 Masehi.

Masjid yang dibangun oleh Khalifah Marwan inilah yang sering menimbulkan kebingungan masyarakat, banyak yang mengira yang disebut Masjidil Aqsha hanyalah masjid ini (yang disebut juga masjid Qibli), padahal Area Haram As-Syarif (Temple Mount) itulah Masjidil Aqsha.
(Wallahu A'lam)

(sumber:elhooda.net dan filestin.wordpress.com)

Selasa, 12 Agustus 2014

Syariat Islam, Piagam Jakarta dan Negara Kesatuan Republik Indonesia

Sebelum Indonesia menyatakan kemerdekaannya pada tanggal 17 Agustus tahun 1945, telah terjadi konsensus nasional dan gentlement agreement tentang dasar negara Republik Indonesia. 

Konsensus nasional ini disebut dengan Piagam Jakarta. Piagam Jakarta ini sendiri adalah sebuah rumusan yang mengkompromikan antara para pihak yang menganjurkan antara Negara berasaskan Islam dan yang memisahkan urusan negara dengan urusan keagamaan (sekuler).

Naskah Piagam Jakarta atau Jakarta Charter ini disusun dalam rapat panitia sembilan pada tanggal 22 Juni 1945. Panitia sembilan terdiri dari 9 tokoh nasional yaitu: Mr. Muhammad Yamin, A.A Maramis, Abdul Kahar Muzakar, Abikoesno Tjokrosoejoso, H. Agus Salim, Sir Achmad Subardjo, Wahid Hasyim. 

Titik kompromi antara Negara Islam dan Negara Sekuler yang dimaksud itu tercermin dalam kalimat;
Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat, dengan berdasar kepada ke-Tuhanan, dengan kewajiban menjalankan Syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya.
Adapun isi Piagam Jakarta ini menjadi teks Pembukaan UUD 1945 dan menjadi falsafah Negara yaitu Pancasila. Lebih jelasnya dapat dibaca di wikipedia tentang Piagam Jakarta.

Piagam Jakarta dan syariat Islam
Suasana Sidang BPUPKI pertama

Namun, pada perkembangan selanjutnya, butir pertama Pancasila yang merupakan titik kompromi, dirubah dalam rapat Panitia Persiapan Kemerdekaan pada tanggal 18 Agustus 1945. 

Sehingga ini tentunya menjadi pertanyaan sejarah, kenapa Dasar negara yang sebelumnya merupakan titik kompromi antara Negara Islam dan Negara Sekuler malah diubah?

untuk menjawab pertanyaan ini, kami kutipkan apa yang juga dikutipkan dalam website portal Kemenag sebagai berikut:

Dalam buku Sekitar Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945 (Jakarta: Tintamas, 1969 hlm. 67- 68), 

Bung Hatta menceritakan apa yang dialaminya pada sore hari tanggal 17 Agustus 1945 yang dampaknya sangat menentukan bagi sejarah Republik Indonesia di kemudian hari.
“Pada sore harinya saya menerima telepon dari tuan Nisyijima, pembantu Admiral Mayeda menanyakan, dapatkah saya menerima seorang opsir Kaigun (Angkatan Laut), karena ia mau mengemukakan suatu hal yang sangat penting bagi Indonesia. Nishijima sendiri akan menjadi juru bahasanya. Saya persilakan mereka datang.”
“Opsir itu yang saya lupa namanya datang sebagai utusan Kaigun untuk memberitahukan dengan sungguh-sungguh, bahwa wakil-wakil Protestan dan Katolik dalam daerah-daerah yang dikuasai oleh Angkatan Laut Jepang, berkeberatan sangat terhadap bagian kalimat dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar, yang berbunyi ‘Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya’.”
“Mereka mengakui bahwa bagian kalimat itu tidak mengikat mereka, hanya mengenai rakyat yang beragama Islam. Tetapi tercantumnya ketetapan seperti itu di dalam suatu dasar yang menjadi pokok Undang-Undang Dasar berarti mengadakan diskriminasi terhadap golongan minoritas. Jika ‘diskriminasi’ itu ditetapkan juga, mereka lebih suka berdiri di luar Republik Indonesia.”
Setelah menerima ‘kabar penting’ itu, Hatta masih punya waktu semalam untuk berpikir. Karena opsir Angkatan Laut Jepang itu sungguh-sungguh menyukai Indonesia Merdeka yang bersatu sambil mengingatkan pula semboyan yang selama ini didengung-dengungkan ‘bersatu kita teguh dan berpecah kita jatuh’, perkataannya itu berpengaruh juga atas pandangan saya. Tergambar di muka saya perjuangan saya yang lebih dari 25 tahun lamanya, dengan melalui bui dan pembuangan, untuk mencapai Indonesia Merdeka bersatu dan tidak terbagi-bagi.
Karena begitu serius rupanya, esok paginya tanggal 18 Agustus 1945, sebelum sidang panitia Persiapan dimulai, saya ajak Ki Bagus Hadikusumo, Wahid Hasjim,  Kasman Singodimedjo, dan Teuku Hasan dari Sumatera mengadakan suatu rapat pendahuluan untuk membicarakan masalah itu. Supaya kita jangan pecah sebagai bangsa, kami mufakat untuk menghilangkan bagian kalimat yang menusuk hati kaum Kristen itu dan menggantinya dengan ‘Ketuhanan Yang Maha Esa’.
Pagi hari tanggal 18 Agustus, sebelum sidang Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) dimulai, Hatta mengundang para anggota Panitia yang dianggap termasuk kalangan Islam untuk meninjau kembali perumusan tentang kewajiban menjalankan syariat Islam itu. Dalam pertemuan dengan wakil-wakil Islam tadi, Hatta menjelaskan apa yang ia dengar dari perwira Jepang itu.
Tidak ada suatu protes atau pernyataan keberatan yang dilayangkan oleh para pemimpin Islam dalam sidang itu. Hatta tidak mengutamakan perumusan, baginya yang penting ialah agar masyarakat menjalankan ajaran agamanya. Mereka melihat Hatta sebagai pribadi yang bermoral tinggi, seseorang yang tidak akan mengelabui mereka. Mereka juga tidak mengingatkan sikap Maramis sebagai wakil golongan Kristen, yang telah menyetujui perumusan semula tentang syariat Islam itu.
Perubahan teks Pembukaan UUD 1945 dan beberapa pasal Batang Tubuh UUD berlangsung tanpa ganjalan disebabkan keberhasilan lobbi yang dilakukan oleh Hatta. Sedangkan Soekarno pada waktu itu tidak mau melibatkan diri bahkan menjauhkan diri dalam detik-detik yang menentukan itu dan dia hanya mengirim putera Aceh Mr. T.M. Hasan ke gelanggang lobbying.
Bung Hatta menyatakan dalam bukunya, “Pada waktu itu kami menginsyafi bahwa semangat Piagam Jakarta tidak lenyap dengan menghilangkan perkataan Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya, dan menggantinya dengan Ketuhanan Yang Maha Esa.” Hal-hal yang mengenai syariat Islam yang berhubungan dengan kepentingan umat Islam, menurut Hatta, dapat diajukan ke DPR untuk diatur dalam bentuk undang-undang. 

Untuk lebih mendalam lagi tentang masalah perubahan kalimat pertama butir Pancasila, silakan baca artikel yang ditayangkan di website Kemenag di sini 

Jumat, 08 Agustus 2014

Sekilas Sejarah Politik Islam ERA PERTAMA

Nabi Muhammad SAW memulai dengan dakwah bilhikmah di Mekah selama 12 tahun lebih namun hanya sebagian kecil penduduk Mekah yang menerima Islam, Di Mekah umat Islam disiksa dan dikucilkan sampai kelaparan, Nabi berusaha mengajak penguasa di luar Mekah untuk menerima Islam, Orang Madinah yang menyambutnya sehingga terjadi bait Aqabah pertama dan kedua, selanjutnya Muslimin Hijrah Ke Madinah. 

Di Madinah terjadi persaudaraan Muhajirin dan Anshar. Dari Madinah Nabi akhirnya dapat menaklukan Mekah yang menjadi Tanah kelahiran Muhajirin. Dan berbondong-bondong masyarakat menerima Islam. 

Nabi memulai kekuasaan dari Madinah di mana penduduknya mengakuinya dan ada piagam Madinah. sebelum perang melawan kafir Qurays Umat Islam telah memiliki wilayah kekuasaan di Madinah. Masyarakat Madinah memiliki kehidupan normal, bertani, berdagang, berkeluarga, beternak. Makanya Nabi dapat memberikan teladan hidupnya, mulai dari wilayah kekeluargaan, seperti nikah dan waris, wilayah ekonomi sampai masalah pidana dan politik.

Pada masa itu, jazirah arab di kepung dua kekuatan yaitu Bizantium dan Persia. Keduanya adalah kekuasaan yang menyengsarakan Rakyatnya. Melihat kekuatan Madinah semakin besar Romawi berusaha menghancurkannya sebelum semakin besar, namun Allah berkehendak lain. Pada Masa Khalifah Umar bin khatab Bizantium dan Persia Takluk. Rakyat pun lebih senang, karena terbebas dari para penguasa yang zdalim. 



(Yang perlu kita pahami adalah kondisi sosial politik sebelum era liberalisme bangsa-bangsa, sebelum tercetusnya politik bangsa-bangsa, syah secara politik internasional untuk menaklukan wilayah lain. Dalam memandang Sejarah kita perlu juga melihat kondisi sosial-budaya-politik pada masanya.)

Khalifah pertama adalah Abu Bakar, ditunjuk dan dibaiat oleh umat Islam setelah adanya kesepakatan setelah bermusyawarah, Umar Sendiri menjadi Amirul Mukminin karena ditunjuk langsung oleh Abu Bakar.

Sebelum Wafat karena sakit setelah ditikam oleh mantan budak persia saat mengimami Shalat, Amirul Mukminin Umar Bin Khatab menunjuk beberapa sahabat untuk bermusyawarah memilih penggantinya. Dan terpilihnya Utsman Bin Affan, seorang zuhud namun kaya raya karena kejeniusannya dalam berbisnis dan tak perlu diragukan lagi keimanannya. 

Namun, ada kekurangan Utsman dalam berpolitik, yaitu terkesan mementingkan keluarganya. menjelang akhir 12 tahun pemerintahan Utsman, banyak keluhan dari masyarakat. Singkatnya cerita, terjadi demonstrasi massa di depan rumah Ustman. Timbul perusuh yang membuat kekacauan, massa menerobos masuk rumah Ustman dan memukul pemimpin mereka sendiri sampai tewas. 
Selam 4 hari amuk massa membanjiri Madinah. ketika keributan mulai surut, para pemimpin massa mengatakan tidak akan keluar sampai khalifah baru diangkat sebagai seorang yang bisa dipercaya. Akhirnya Ali RA, menantu Rasulullah saw yang diangkat menjadi khalifah keempat.

Muawiyah, yang merupakan gubernur Damaskus yang dipilih Ustman dan satu klan dengan Ustman, menuntut Ali menangkap dan membunuh para pembunuh Ustman. Namun bagaimana bisa menangkap pembunuh yang tergabung dalam massa? Tak seorangpun tahu persis siapa yang sebenarnya telah melakukan pembunuhan. Selain itu para perusuh yang membunuh Utsman sendiri pada awalnya adalah korban ketidak adilan dan penindasan. Mereka datang ke Madinah dengan keluhan yang sah.

Ali memutuskan akan mengawali dengan menyerang korupsi. Ali memecat semua gubernur dan mengangkat yang baru, namun tidak ada yang setuju mundur.

Disisi lain di Makkah, Aisyah istri Rasulullah saw, berpihak kepada Muawiyah menuntut pertanggungjawaban pembunuh Ustman. Aisyah menyerukan Jihad melawan Ali, dan sebaliknya Ali juga menyerukan Jihad melawan Aisyah. TERJADILAH PERANG JAMAL. perang pertama, Muslim melawan Muslim.  namun pada akhirnya terjadi negosiasi dan terjadi perdamaian.

Sementara Gubernur Damaskus, Muawiyah secara resmi menolak setia kepada Ali dan malah menyatakan kekhalifahan adalah miliknya.  



Terjadilah Perang saudara kedua, PERANG SIFFIN, dengan jumlah yang lebih besar. Muawiyah Gubernur Damaskus Melawan ALI.

Perang saudara ini menurut beberapa sumber menyebabkan 65 ribu korban tewas. 

Saat pasukan Ali mulai terlihat menang, Muawiyah merancang siasat untuk mehentikan mereka. Dia menyuruh Prajurit menancapkan AlQuran di ujung tombak mereka dan menyuruh prajurit berbaris di belakang para penghafal yang melantunkan ayat Alquran. Akhirnya Ali setuju berunding.

Ketika wakil-wakil kedua pemimpin bertemu, mereka sepakat bahwa keduanya (Muawiyah dan Ali) Setara. Muawiyah memerintah suriah dan Mesir. Ali memerintah selebihnya.

Namun ini malah membuat pengikut Ali yang paling berkomitmen, malah memisahkan diri dari Ali dan berbalik memusuhinya, mereka kemudian disebut sebagai KHAWARIJ.  

Pada tahun 40 H, Ali dibunuh oleh seorang Khawarij muda.

Kematian Ali bin Abi Thalib, menjadikan Muawiyah sebagai pemimpin Tunggal dan dimulailah ERA DINASTI MUAWIYAH. Sementara itu masih ada dua kekuatan lain yaitu Khawarij dan Pengikut Ali (Syiah).

Referensi: 
Abazhah, Nizar, Ketika Nabi di Kota; Kisah sehari-hari Nabi di Madinah, (Jakarta: Zaman), 2010
Ansary, Tamim, Dari Puncak Baghdad Sejarah Dunia versi Islam, (Jakarta: Zaman), 2012

Senin, 04 Agustus 2014

Surat Maharaja Sriwijaya Kepada Khalifah Umar Bin Abdul Aziz

Sriwijaya (600-an sampai 1100-an Masehi) adalah salah satu kerajaan yang pernah berkuasa di nusantara yang mencakup wilayah yang luas. Kerajaan yang menguasai Malaka ini, telah ada sejak tahun 671 Masehi. Pada sekitar tahun tersebut, di dunia timur tengah sendiri telah berdiri Dinasti Umayah (661-750M).

Sudah menjadi lumrah, ketika ada dua kekuasaan yang besar maka perlu adanya hubungan diplomatik antara keduanya. Sriwijaya pun melakukan hal ini terhadap kekuasaan lain di dunia pada waktu itu. Sriwijaya menjalin hubungan dengan kekaisaran Cina, Kerajaan Pala di Benggala, Dinasti Chola di selatan India dan termasuk juga melakukan hubungan diplomatik kepada Dinasti Umayah.

peta wilayah kekuasaan Umayah dan Sriwijaya
Peta Kekuasaan Umayah dan Sriwijaya

Seperti ditulis dalam situs wikipedia berikut ini:

Sejarawan S.Q. Fatimi menyebutkan bahwa pada tahun 100 Hijriyah (718 M), seorang maharaja Sriwijaya (diperkirakan adalah Sri Indrawarman) mengirimkan sepucuk surat kepada Khalifah Umar bin Abdul Aziz dari Kekhalifahan Umayyah, yang berisi permintaan kepada khalifah untuk mengirimkan ulama yang dapat menjelaskan ajaran dan hukum Islam kepadanya. Surat itu dikutip dalam Al-'Iqd Al-Farid karya Ibnu Abdu Rabbih (sastrawan Kordoba, Spanyol), dan dengan redaksi sedikit berbeda dalam Al-Nujum Az-Zahirah fi Muluk Misr wa Al-Qahirah karya Ibnu Tagribirdi (sastrawan Kairo, Mesir).

" Dari Raja sekalian para raja yang juga adalah keturunan ribuan raja, yang isterinya pun adalah cucu dari ribuan raja, yang kebun binatangnya dipenuhi ribuan gajah, yang wilayah kekuasaannya terdiri dari dua sungai yang mengairi tanaman lidah buaya, rempah wangi, pala, dan jeruk nipis, yang aroma harumnya menyebar hingga 12 mil. Kepada Raja Arab yang tidak menyembah tuhan-tuhan lain selain Allah. Aku telah mengirimkan kepadamu bingkisan yang tak seberapa sebagai tanda persahabatan. Kuharap engkau sudi mengutus seseorang untuk menjelaskan ajaran Islam dan segala hukum-hukumnya kepadaku."
— Surat Maharaja Sriwijaya kepada Khalifah Umar bin Abdul Aziz.

Peristiwa ini membuktikan bahwa Sriwijaya telah menjalin hubungan diplomatik dengan dunia Islam atau dunia Arab. Meskipun demikian surat ini bukanlah berarti bahwa raja Sriwijaya telah memeluk agama Islam, melainkan hanya menunjukkan hasrat sang raja untuk mengenal dan mempelajari berbagai hukum, budaya, dan adat-istiadat dari berbagai rekan perniagaan dan peradaban yang dikenal Sriwijaya saat itu; yakni Tiongkok, India, dan Timur Tengah.

Senin, 30 Juni 2014

Kumpulan Kata-Kata Ucapan Lebaran Idul Fitri

Kata dan ucapan untuk Lebaran Idul Fitri - Telah menjadi semacam tradisi baru masyarakat di Indonesia untuk saling mengucapkan salam lebaran idul fitri dengan mengirimkan tulisan baik lewat sms maupun media sosial di internet.

Sementara itu, sebenarnya pada masa Rasulullah sendiri para sahabat biasanya hanya saling mendoakan ketika berjumpa di hari Raya Idul Fitri.

Sebagaimana telah disebutkan dalam kitab Fathul Bari (2/446) bahwa diriwayatkan dalam Al-Muhamiliyat dengan sanad yang baik dari Jubair bin Nufair berkata : dahulu para sahabat Rasulullah saw apabila mereka bertemu pada hari raya sebagian mengucapkan kepada sebagian lain : تَقَØšَّلَ اللّهُ مِنَّ وَ مِنْكُمْ (Taqabbalawahu minna waminkum).

Bagi Anda yang bingung akan mengirim kata atau ucapan seperti apa dalam rangka ucapan selamat hari raya Idul Fitri berikut ini ada beberapa kata ucapan yang bisa Anda gunakan.

Kata Ucapan Lebaran Idul Fitri

Berharap padi dalam lesung, yang ada cuma rumpun jerami,
harapan hati bertatap langsung, cuma terlayang sms ini.
Sebelum cahaya padam, Sebelum hidup berakhir,
Sebelum pintu tobat tertutup, Sebelum hari yang fitri berakhir,
saya mohon maaf lahir dan bathin….

Jika hati seputih awan jangan biarkan ia mendung
jika hati seindah bulan hiasi dengan senyuman
selamat merayakan hari kemenangan orang - orang beriman
Selamat Hari raya Idul Fitri mohon maaf lahir dan bathin

Hidup ini hanya sebentar
bentar marah, bentar ketawa
betar berduit, bentar boke
bentar senang, bentar susah
ooo ye…bentar lagi lebaran
met lebaran…mohon maaf lahir bathin

kata ucapan lebaran idul fitri
Ucapan Maaf lahir Batin
 Tiada kemenangan tanpa zikrullah
tiada amal tanpa keikhlasan
tiada ampunan tanpa maaf dari sesama
dihari suci dan penuh ampunan ini
Maafkanlah segala kesalahan

tiada kata yang dapat terucap
Karna hati merasa malu
dalam kalbu ku hanya bisa menjerit
betapun besar dosa itu
ku yakin Kau maha pengampun
saat aku sedih hanya padamulah aku cerita
saat aku marasa sendiri
aku yakin kaupun bersamaku Yaa Robbi
ridhoMUlah yang senantiasa ku harap
Ampunkan semua dosaku Tuhan
maafkan segala kesalahanku Teman


teruntuk semuanya
diri ini hanyalah manusia biasa
yang tak luput dari segala khilaf
dan dosa serta prasangka
di penghujung bulan yang penuh berkah ini
saya selaku pembuat onar serta kesalahan
memohon maaf atas segala perilaku, ucapan
tingkah laku serta prasangka baiik yang disengaja maupun ngga
semoga amal ibadah kita di bulan yang penuh berkah ini diterima oleh Nya
dan semoga kita kembali di pertemukan dengan bulan yang penuh berkah ini.

kartu ucapan selamat lebaran idul fitri
kartu ucapan selamat idul fitri


12 bln banyak kata sudah di ucapkan
dan dilontarkan tak semua menyejukan
12 bln banyak prilaku yang sudah dibuat
dan diciptakan tak semua menyenangkan
12 bln banyak keluhan, kebencian, kebohongan
menjadi bagian dari diri
Mari kita memaafkan
mohon maaf lahir dan batin

jika jemari tak mampu berjabat,,
saat batin kotor ini rindu, akan k‟ikhlasan maaf..
hanya lewat pesan ini,
jemariku b‟silaturahmi,,
Minalaidzinwalfaidzin
Mohon maaf lahir batin..


Esok adalah harapan
sekarang adalah pengalaman
kemarin adalah kenangan
yang tak luput dari ke khilafan
mohon maaf lahir dan Batin
Taqobbalahu Minna Waminkum
Wataqobbal Yaa Kariim

Mungkin hari-hari yang lewat telah menyisakan sebersit kenangan yang tak terlupa…..,
ada salah, ada khilaf, ada dosa yang mengikuti perjalanan hari – hari itu.
agar tak ada sesal, tak ada dendam, tak ada penyesalan ….
mari kita sama-sama sucikan hati,diri,dan jiwa kita.
Mohon maaf lahir dan batin

ucapan selamat idul fitri
ucapan selamat Idul Fitri


Jika semua HARTA adalah RACUN maka ZAKAT-lah penawarnya,
Jika seluruh UMUR adalah DOSA maka TAQWA & TOBAT lah obatnya,
Jika seluruh BULAN adalah NODA maka RAMADHAN lah pemutihnya,
MOHON MAAF LAHIR & BATHIN
SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI

Dengan iklas aku mohon ma‟af untuk kata yg tak terjaga
janji yang terabaikan dan perbuatan yg pernah menyakitkan
hati yg berprasangka dan segala khilafku
mohon ikhlasmu memaa‟kanku
agar jiwa raga ini tenang dan damai
Dalam Menyambut hari LebaRan

Aku sadar memang Aku bukan teman yang sempurna untukmu
Kesalahan dan kekhilafan Selalu saja ada diantara kita.
Terutama aku yang sering ngerepotin kamu.
Met lebaran kawan, Maafkan semua kesalahan Lahir dan Batin.

Mata kadang salah melihat 
Mulut kadang salah berucap 
Hati kadang salah menduga 
Kaki kadang salah melangkah 
Tangan kadang salah berbuat 
Telinga kadang salah mendengar 
Sebelum tambah banyak bikin salah 
Buru - buru ane minta maaf, Met lebaran ya!  

Ucapan selamat lebaran
Ucapan selamat idul fitri

Setitik tinta jadi noda 
Setitik salah jadi dosa 
Hari Penuh ampunan segera tiba 
Mari kita saling memberi do'a 
Minal aidin wal faidjin, mohon maaf lahir dan batin 
opor ayam tape ragi 
kue nastar kue betawi 
aye ini org awam, aye mohon dimengerti 
klo aye sempat kasar atawe berani 
mohon dimaafin 
Sunset Ramadhan beranjak pergi 
berganti fajar Syawal di pagi hari. 
membawa cahaya kedamaian di penghujung ramadhan 
menebar berkah di hari kemenangan. 
Met Idul Fitri, Mohon maaf lahir & bathin 
Harta paling berharga adalah sabar 
Teman paling setia adalah amal 
Ibadah paling indah adalah ikhlas 
Identitas paling tinggi adalah adalah iman 
Pekerjaan paling berat adalah memaafkan 
Mohon maaf atas segala khilaf 

Mari kita setting NIAT, 
upgrade IMAN, 
download SABAR, 
delete DOSA, 
approve MAAF, 
hunting PAHALA agar kita getting GUEST LIST masuk surga.. 
Minal a‟idzin wal faa idzin.. 
The holy and beautiful Syawal will come soon 
There is no word proper to welcome it 
Except the word of pray and forgiveness 
My Majesty if you forgive all my fault 
And hope your worship accepted by Allah 
The God of Merciful and the Beneficent 
Diri ini hanyalah manusia biasa 
yang tak luput dari segala khilaf dan dosa 
serta prasangka 
di penghujung bulan yang penuh berkah ini 
saya selaku pembuat onar serta kesalahan 
memohon maaf atas segala perilaku, ucapan, tingkah laku serta prasangka baiik yang disengaja maupun 
ngga 
semoga amal ibadah kita di bulan yang penuh berkah ini diterima oleh Nya dan semoga kita kembali di 
pertemukan dengan bulan yang penuh berkah ini. 


Minggu, 29 Juni 2014

Sahur dan Buka Puasa Rasulullah saw

Sahur dan berbuka puasa adalah 2 hal yang termasuk dalam rangkaian ibadah dalam berpuasa. 

a. Masalah Sahur

Sahur adalah suatu ibadah yang besar di sisi Allah SWT dan Rasul SAW. Pada masa Rasul saw, sahur menjadi pembeda puasanya orang Islam dengan puasa yahudi dan nasrani.

Dari ‘Amru bin Al ‘Ash, sesungguhnya Nabi SAW bersabda:
فَصْلُ مَا Øšَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ Ø£َهْلِ الْكِتَاؚِ Ø£َكْلَØ©ُ السَّØ­َرِ
Maksudnya: “Perbedaan antara puasa kita dan puasa ahlul kitab adalah makan sahur.” (riwayat Muslim)

Nabi Shalallahu 'Alahi Wasallam bersabda:
تَسَØ­َّرُوا فَØ¥ِنَّ فِي السَّØ­ُورِ ØšَرَكَØ©ً               
Artinya: "Makan sahurlah karena dalam makan sahur terdapat barokah" (HR. Al Bukhari 1923, Muslim 1095). Waktu sahur dimulai dari pertengahan malam sampai terbit fajar.

Namun waktu sahur yang paling utama adalah dengan mengakhirkannya.
Sahabat Zaid bin Tsabit berkata, "Kami makan sahur bersama Rasul Shalallahu 'Alahi Wasallam, kemudian  (setelah sahur) kami langsung pergi untuk shalat." Sahabat lain bertanya, "berapa jarak antara keduanya (sahur dan shalat)?" Beliau Zaid menjawab, seukuran (seseorang membaca) 50 ayat qur’an (HR. Muslim: 1097).

Juga sabda Nabi yang diriwayatkan oleh Imam Ibn Hibban,

السَّØ­ُوْرُ كُلُّهُ ØšَرَكَØ©ٌ فَلاَ تَدَعُوْهُ وَلَوْ Ø£َنْ يَجْرَعَ Ø£َØ­َدُكُمْ جُرْعَØ©ً مِنْ مَاءٍ فَØ¥ِنَّ اللَّهَ وَمَلاَØŠِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى الْمُتَسَØ­ِّرِيْنَ

Maksudnya: “(Makanan) Sahur itu seluruhnya adalah berkat, maka itu janganlah kalian meninggalkannya walaupun hanya dengan seteguk air, sesungguhnya Allah dan para Malaikatnya mendoakan orang-orang yang bersahur.”

Sabda Nabi SAW;

نِعْمَ سَØ­ُوْرُ الْمُØ€ْمِنِ التَّمْرُ
Maksudnya: “Sebaik-baik sahurnya mukmin itu adalah dengan tamar.” (riwayat Abu Daud)

Dalam hadits yang lain disebutkan tentang; jika masih ada sisa makanan sementara azan sedang berkumandang.

Ø¥ِذَا سَمِعَ Ø£َØ­َدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلاَ يَضَعْهُ Ø­َتَّى يَقْضِىَ Ø­َاجَتَهُ مِنْهُ
Maksudnya: “Jika salah seorang di antara kalian mendengar azan sedangkan bekas makanan terakhir masih ada di tangannya, maka janganlah dia meletakkannya hingga dia menunaikan hajatnya (makan) hingga selesai.” (riwayat Abu Dawud, dinilai hasan sahih oleh Albani)

Tamar adalah Kurma Kering baik itu yang kering ditangkai ataupun dipertik lalu dijemur. Tamar berbeda dengan ruthab yaitu kurma basah. Nabi saw memilih kurma kering untuk sahur. Apabila Nabi saw menyebutkan 'sebaik-baik' artinya ada kebaikan untuk makan Tamar saat sahur.

sahur dan berbuka rasulullah saw dengan kurma
kurma di tangkainya


b. Masalah berbuka puasa

Dalam berbuka puasa kita dianjurkan untuk menyegerakannya dan segera shalat maghrib. 
Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:

لاَ يَزَالُ النَّاسُ ØšِØ®َيْرٍ مَا عَجَّلُوا الفِØ·ْرَ
Artinya: “Manusia akan selalu berada dalam kebaikan selama menyegerakan berbuka” (HR. Al Bukhari 1957, Muslim 1098).

Rasulullah saw biasanya berbuka dengan kurma basah, namun bila tidak ada maka dengan kurma kering.
Hadits Anas bin Malik Radhiyalahu 'Anhu beliau berkata:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْØ·ِرُ عَلَى رُØ·َØšَاتٍ قَØšْلَ Ø£َنْ يُصَلِّيَ، فَØ¥ِنْ لَمْ تَكُنْ رُØ·َØšَاتٌ، فَعَلَى تَمَرَاتٍ، فَØ¥ِنْ لَمْ تَكُنْ Ø­َسَا Ø­َسَوَاتٍ مِنْ مَاء

Artinya: Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wasallam berbuka sebelum sholat (maghrib) dengan Ruthab (kurma basah), jika (beliau tidak mendapatkan) ruthab maka beliau berbuka dengan Tamr (kurma kering). Jika tidak (mendapatkan keduanya) maka beliau berbuka dengan beberapa teguk air (HR. Abu Daud 2356, At Tirmidzi).

Sebelum berbuka membaca basmalah, lalu mulai berbuka kemudian membaca doa berbuka.,
Dari Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma, beliau mengatakan:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، Ø¥ِذَا Ø£َفْØ·َرَ قَالَ: «Ø°َهَØšَ ال؞َّمَØ£ُ وَاؚْتَلَّتِ الْعُرُوق  ÙˆØ«َــَؚتَ الأَجْرُ Ø¥ِن ØŽَاءَ اللهُ
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, apabila beliau berbuka, beliau membaca: Dzahaba-zh Zama’u, Wabtalati-l ‘Uruuqu wa Tsabata-l Ajru, Insyaa Allah” (HR. Abu Daud 2357, Ad-Daruquthni dalam sunannya 2279, Al-Bazzar dalam Al-Musnad 5395, dan Al-Baihaqi dalam As-Shugra 1390. Hadis ini dinilai hasan oleh Al-Albani).

zahir hadits tersebut menunjukkan bahwa doa ini dibaca setelah orang yang berpuasa itu berbuka. Syiakh Ibnu Utsaimin menegaskan:

لكن ورد دعاء عن النؚي صلى الله عليه وسلم لو صح فإنه يكون ؚعد الإفطار وهو : ” ذهؚ ال؞مأ واؚتلت العروق وثؚت الأجر إن ؎اء الله ”  ÙÙ‡Ø°Ø§ لا يكون إلا ؚعد الفطر
“Hanya saja, terdapat doa dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, jika doa ini shahih, bahwa doa ini dibaca setelah berbuka. Yaitu doa: Dzahaba-zh Zama’u, Wabtalati-l ‘Uruuqu…dst. doa ini tidak dibaca kecuali setelah selesai berbuka.” (Al-Liqa As-Syahri, no. 8, dinukil dari Islamqa.com)

(dirangkum dari berbagai sumber online: ROL, blogspot, konsultasisyariah,  daarulhaditssumbar, ustazfathulbari,  dll)

Jumat, 13 Juni 2014

Gambar Animasi Tema Ramadhan

Gambar Animasi - Ramadhan merupakan bulan keberkahan dan kemuliaan. Bulan yang penuh hikmah. Segala kebaikan yang muslim kerjakan akan diberi pahala berlipat. Menyebarkan dakwah dan kebaikan salah satu caranya dengan membagikan berbagai macam gambar-gambar Islam.

Untuk mengingatkan kita kembali akan pentingnya bulan Ramadhan ini, baik kepada diri kita sendiri maupun kepada saudara-saudara kita sesama muslim, mari bagikan berbagai macam gambar animasi yang bertema Ramadhan ini. 

Gambar-gambar animasi akan lebih menarik untuk menjadi alat untuk mengajak kebaikan melalui dunia digital. Jika Anda memiliki akun googleplus dan memiliki teman-teman muslim yang cukup banyak, Anda dapat membagikan gambar Animasi tema ramadhan ini melalui kotak kabar baru Anda.

gambar animasi Ramadhan Carger
Isi Kembali

gambar bergerak Zdikir
Dzikir utama

Keutamaan Bulan Ramadhan
Keutamaan Bulan Ramadhan

Gambar ajakan untuk tarawih
Animasi ajakan shalat Tarawih

sedang load ramadhan gambar bergerak
Loading Ramadhan



Hikmah pengampunan di bulan Ramadhan
gambar animasi tentang ampunan di bulan Ramadhan

gambar animasi selamat berpuasa
Gambar animasi selamat berpuas

gambar animasi islam
Dalam Amanah Allah


Kamis, 05 Juni 2014

Kisah Nyata Mualaf: Al-Quran Menjawab Semua Keraguannya

Ini adalah kisah perjalanan hidup Dr Jeremiah D. McAuliffe, Jr, Ph.D menjadi seorang muslim.

salam, 

Nah, di sini adalah cerita saya 

Bism Allah, Al-Rahman, Al-Rahim ..... 

Latar Belakang Hidup


Aku dibesarkan Katolik dan pergi ke sekolah dasar Katolik dan SMA - di sekolah dasar AS kira-kira usia 5-14 berlangsung 8 tahun dan sekolah tinggi kira-kira usia 14-18 yang berlangsung 4 tahun. Banyak siswa kemudian menjalani kuliah selama 4 tahun. Saya sendiri dari etnis Irlandia-Amerika  dan dari latar belakang ekonomi kelas menengah ke atas.

Saya selalu tertarik dengan agama, serta hal-hal seperti psikologi, dan membaca agak luas dalam mata pelajaran itu bahkan di akhir sekolah dasar. Saya sering berdoa rosario dan meminta iman, karena para biarawati Katolik mengatakan kita harus berdoa untuk: keimanan. 

Pada saat yang sama, seperti yang saya alami, saya hidup agak liar: seluruh adegan  "seks, narkoba, rock 'n roll" gaya Amerika, seperti kata pepatah. Apa yang bisa saya katakan? Saya suka pesta! Tidak ada yang terlalu keterlaluan untuk anak Amerika muda, begitu juga dengan sifat liar. 

Lagi pula, di perguruan tinggi saya belajar filsafat dan fokus pada bidang-bidang seperti filsafat agama dan eksistensialisme. Saya juga belajar banyak hal dalam kekristenan serta Buddhisme dan agama-agama lain, dan psikologi. (Latar belakang saya di bidang psikologi adalah cukup kuat) 

Saya sangat berhadrap menjadi imam atau biarawan. Saya akan mengunjungi biara tertentu sekali-sekali dan telah dua kali memulai prosedur masuk ke seminari untuk imamat. (Memang saya dalam proses ini ketika saya menerima Islam. Bukankah itu ironis?) 

Jadi, setelah kuliah saya tidak yakin apa yang harus dilakukan: melanjutkan sekolah, tapi tidak yakin apakah aku ingin filsafat, teologi atau psikologi. Saya akhirnya pergi ke Duquesne University di Pittsburgh, Pennsylvania yang ada di Mideastern Amerika Serikat. Sangat cantik pemandangannya - bukit, sungai dan hutan. Saya belajar apa yang disebut formatif Spiritualitas - yang dapat Anda baca di situs web saya. Pada dasarnya, ia mencoba untuk melihat spiritualitas manusia sebagai fungsi alami manusia - sebelum diskusi teologis atau keagamaan khusus itu. Saya memiliki gelar Master of Arts (MA) dan Doctor of Philosophy (Ph.D.) dalam subjek ini. Ini adalah di antara gelar akademik tertinggi dalam sistem pendidikan AS. (Di perguruan tinggi Anda mendapatkan gelar Bachelor - B.A.)

Jadi, itu adalah latar belakang saya. 

Caranya Menjalani Keimananku

Saat kecil saya anak yang relijius dan membaca Alkitab, dimana orang Katolik tidak benar-benar melakukan hal itu - biasanya mereka bergantung pada imam untuk interpretasi dan pemahaman. Di perguruan tinggi saya berlatih yoga dan meditasi gaya Budha / Hindu  selama sekitar dua atau tiga tahun. Menjelang akhir tahun pertama saya di perguruan tinggi saya sadar dan bersumpah secara pribadi untuk "pergi ke semua jalan" ritual agama. Untuk mencapai pencerahan. Untuk menemukan Tuhan. Aku berjanji pada diriku tidak akan berhenti. 

Saya tidak menjalankan Katolik pada waktu itu, tetapi kemudian memperbaharui praktek keimanan saya itu. 

Namun, saat aku mempelajari berbagai teologi, tradisi, dan studi agama umum lainnya Aku mulai memiliki masalah besar, masalah besar dengan pemikiran Kristen. Sebagai contoh, tampaknya jelas bagi saya bahwa Nabi Isa (Tuhan mencintainya!), Sebagai seorang Yahudi yang baik, tidak akan pernah mengklaim keilahian untuk dirinya sendiri. Aku menyimpulkan dia tidak mengklaim sebagai Allah dan bahwa kisah Injil yang terkandung jauh lebih teologis dari sejarah biografi. Tapi saya percaya bahwa melalui Yesus, hidup dan kepribadian Tuhan memang mengungkapkan kehendak-Nya ...... dan bahwa Yesus adalah Kristus. (Sebagai Muslim, saya masih percaya itu, tentu saja.) 

Tapi ini bermasalah. Aku tidak benar-benar cocok di mana saja! Dan sebenarnya, itu kasar untuk mengetahui apa yang harus aku percayai, atau bahkan jika semua itu benar. Saya telah banyak, berjuang bertahun-tahun hanya untuk iman yang 'telanjang' kepada Allah. Setahun berdoa di malam hari:..... "Jika Engkau berada di sana memberikannya kepada saya Kau bilang mintalah dan Engkau akan menerima Yah, aku meminta Kau bilang mengetuk dan pintu akan dibuka Yah, aku mengetuk Engkau berjanji membimbing kepada mereka yang memintanya. Aku bertanya untuk itu. "

Dan kemudian saya berdoa seperti ini: " Aku mengirimkan doa ini kepada Satu Tuhan, Allah Abraham , Ishak , Yakub , Yusuf , Musa dan Yesus Jika Engkau ada bimbing saya , saya milikmu ... Salam . " Dan hal-hal seperti itu. Saya secara khusus menggunakan jenis frase penamaan orang-orang ini untuk jangka waktu yang baik .

Selama ini saya secara sadar memilih iman kepada Tuhan. Ini adalah iman telanjang murni - tidak benar-benar memiliki alasan untuk percaya , tetapi memilih untuk tetap melakukannya . Aku melakukan ini karena orang-orang kudus dalam tradisi Katolik mengatakan untuk melakukannya. Mereka akan mengatakan bahwa sering Tuhan tampaknya jauh atau tidak ada - sehingga jagalah iman! Percayalah Tuhan meskipun Anda tidak melihat-Nya sama sekali. Jadi, itulah yang saya lakukan.

Aku ingat satu waktu dengan kejelasan tertentu. Aku berdiri di lorong antara ruang tamu dan kamar tidur - itu semua benar-benar memukul saya: saya tidak punya alasan untuk percaya pada Tuhan. Tidak ada sama sekali. Tapi aku ingat semua saya telah membaca dan berkata kepada diri sendiri : " Saya berkata 'ya' kepada Tuhan meskipun sebenarnya saya tidak punya alasan untuk percaya pada Tuhan saya memilih untuk mengatakan 'ya' dan memiliki iman bahwa itu semua benar. "

Aku tidak benar-benar menjalankan Katolik. ( Terakhir kali saya mulai aplikasi ke seminari itu karena saya berpikir di mana lagi aku bisa pergi? Meski tidak cocok, tapi itu akan menjadi yang paling cocok. )

Awal menuju kebenaran

Ketika tiba saatnya untuk menulis disertasi saya untuk Ph.D. Aku harus menyertakan bagian tentang tradisi agama yang bukan agama saya - yaitu sesuatu selain Kristen. Saya memilih Islam. Percaya atau tidak, itu adalah salah satu tradisi keagamaan yang sama sekali tidak saya ketahui! Ini menurut saya agak aneh. Tapi aku melihat, aku memang memiliki prasangka terhadap hal itu. Aku merasa agak jijik dengan hal itu, sebenarnya. ( Peralatan tersisa dari Perang Salib hanya " masuk ke " Euro -Amerika , saya pikir.) Dan ditambah itu tidak mungkin benar-bagaimana mungkin ada wahyu setelah " The Jesus Event"? Itu ada karena orang lain yang merasa " diilhami oleh Allah " dan benar-benar dilakukan orang-orang disekitarnya. Bukan masalah besar.

Saya mengalami kesulitan untuk menemukan buku-buku tentang Islam yang layak. Saya harus mendapatkan sebagian dengan mail-order. Ada Islamic Center di sini jadi saya mulai pergi ke sana dan belajar beberapa hal. ( Saya akhirnya belajar apa yang terjadi pada Cat Stevens! Saya punya banyak rekaman, tapi tidak pernah tahu mengapa ia menghilang dari tempat kejadian.) - tentang cat steven menjadi muslim baca di sini

Orang-orang di Islamic Center sangat bagus. Tidak benar-benar sepert apa yang saya sangka. Tidak ada yang menempatkan tekanan sedikit pun pada saya untuk masuk islam. Itu tidak seperti berada di sekitar dilahirkan kembali atau evangelis Kristen,  seperti apa yang saya setengah harapkan. Maksudku, tidak semua Muslim seharusnya sedikit di sisi gila - fanatik? Yah, mereka tidak seperti itu sama sekali. Mereka hanya menyajikan informasi dan menjawab pertanyaan saya. Tidak ada yang menelepon saya atau mengganggu saya atau sesuatu seperti itu. Itu agak menyegarkan, saya harus katakan.

Saya ulangi: tidak ada tekanan bahkan yang menyerupai hal seperti itu untuk menjadi muslim. Hanya keterbukaan hangat dan keramahan yang tidak sering ditemui di Amerika. Satu orang memang berusaha untuk mengajak saya untuk mengucapkan kata-kata, tetapi orang lain melompat pada dirinya dengan segera dan menyuruhnya diam. ( Dan tentu saja , saya tidak akan pernah membuat pernyataan ritual seperti itu kecuali saya pikir itu benar.)

Hal ini berlangsung selama beberapa tahun. Saya membaca banyak hal Tentang Islam, tetapi tidak membaca Al-Qur'an. Perlahan-lahan, prasangka dan tolakan memudar saat aku belajar kisah nyata tentang Muhammad ( Allah mencintainya ! ), Serta sejarah Muslim, kepercayaan dan teologi.

Lalu saya berhenti selama beberapa tahun karena  tidak akan menyelesaikan disertasi saya . ( Hal itu dilanjutkan setelah saya menerima Islam . )

Beberapa tahun berlalu. Saya membaca hal-hal tentang Islam di sana-sini .

alqur'an menjawab keraguanku

Menemukan Kebanaran Hakiki

Atas perintah dari seorang teman baik ( non-Muslim ) saya membaca " The Autobiography of Malcolm X. " Setelah membaca ini saya memiliki keinginan yang sangat kuat untuk pergi dan mendapatkan dan membaca Al-Qur'an yang sebenarnya. Aku menelepon untuk beberapa toko buku sekitar dan berlari keluar dan mendapat terjemahan oleh Dawood (terjemahan nomor satu yang benar ) .

Aku tidak akan pernah melupakan hari itu. Tidak akan pernah. Aku masih bisa melihat hal itu terjadi. Sedikit yang saya tahu apa yang aku lakukan - bahwa hidup saya dan jumlah pandangan dunia akan berubah - bahwa aku sendiri akan berubah.

Saya membaca semuanya sampai selesai sekaligus. Saya tidak berpikir saya bahkan berubah posisi.

Kebenaran dari awal itu menyambar saya. Awal - yang disebut Al - Fatihah - adalah doa. Aku langsung menyukainya sebagai doa. Saat itu, pada dasarnya, adalah yang telah saya lakukan dalam doa saya : Engkau adalah Tuhan Pencipta. Bimbing saya, buat saya menjadi salah satu dari mereka yang Engkau cintai. Saya pasti tidak bisa berdebat dengan orang- sentimen!

Kemudian, pada awal bab kedua, itu memberikan gambaran  kepada siapa buku ini ditujukan : orang-orang yang percaya pada Tuhan, mendirikan shalat, memberikan amal, percaya utusan yang dikirim ke kita, dan bahwa kita akan kembali kepada Allah - - baik , itu adalah aku - dan bahwa buku ini tidak perlu diragukan - bahwa itu benar-benar dan sungguh-sungguh dari Allah kepada orang-orang ini - seperti saya - tepat untuk membimbing mereka - seperti apa yang saya inginkan selama bertahun-tahun.

Dengan segera, buku itu (AlQur'an) berbicara langsung kepada saya sebagai individu .

Langsung darinya, itu bukan hanya sekedar teks kuno berusia 1.400 tahun.

Itu benar-benar menyambar saya dan tidak, tidak akan, mari pergi.

Ketika saya membaca, pikiran mulai terbentuk dan kemudian mulai melewati kepala saya berulang-ulang: "Ya Tuhan ini adalah dari Allah!" Rasanya seperti sedang membanting di kepala dengan batu bata atau papan keras dari kayu. Aku tertegun. Itu nyata. Bukan "tulisan terinspirasi" dari Alkitab. Itu wahyu langsung --- itu benar-benar adalah Firman Tuhan. Secara harfiah. Oh my God! Ini benar-benar dari Allah! 

Nah, tentu saja, aku terpana. Aku tahu ada sesuatu yang sangat luar biasa di sini. Cukup menakjubkan. Sesuatu sedang terjadi. 

Bayangkan betapa aneh itu seperti benar-benar melihat UFO. Bagaimana tidak biasa dan fantastis sesuatu seperti itu. Atau bagaimana jika seseorang hanya mulai untuk benar-benar melayang dan terbang di sekitar tepat di depan Anda? Atau bagaimana jika Anda benar-benar benar-benar melihat keajaiban? Pandangan Anda tentang dunia tentu akan berubah setelah mengalami pengalaman luar biasa. 

Apa yang terjadi padaku saat aku membaca Al-Qur'an adalah lebih dari itu. 

Jauh melampaui itu.

Begitu banyak apa yang saya baca dalam Al Qur'an adalah hal yang saya sudah terpikir karena studi akademis saya dalam agama. Al-Qur'an tidak hanya menegaskan hal yang telah aku pikirkan, tetapi menyelesaikan pikiran dan ide saya yang samar-samar - seperti halnya " setengah - pemikiran " saya jika itu masuk akal - dan kemudian juga membuka kepada saya alam semesta baru seluruh makna dan kemungkinan. Tiba-tiba, seolah-olah aku berdiri di vista baru - seperti dataran terbuka sebuah dunia baru membentang di depanku. Cukup menakjubkan dan menakjubkan .

Tidak ada yang membuat saya terdiam sejenak - Aku terus berkata " ya" untuk semua yang saya baca. Satu hal yang menarik saya dengan pendek dan itu adalah bahwa Yesus tidak mati di kayu salib. Tapi saat itu, bukti itu begitu kuat di hati saya, jiwa saya dan pikiran saya bahwa buku ini memang persis apa yang diklaim bahwa saya tidak kesulitan menerima ini sebagai kebenaran dari Allah sendiri .

Dan semua ini tidak berlebihan sedikit pun. Saya tidak melebih-lebihkan atau menghiasi cerita saya untuk membuatnya lebih menarik, atau terdengar saleh, atau dramatis, atau apa pun . Saya mengatakan yang sebenarnya.

( Aku sangat terkesan oleh bagaimana kontemporernya Alquran - . ! Ingat latar belakang akademis saya Segala sesuatu tentang hal itu hanya benar-benar brilian, saya tidak tahu mengapa Muslim begitu takut kritik filsafat kontemporer, psikologi , atau tekstual yang Ada. tidak perlu takut. Alquran sangat "kekinian " bahkan Sebenarnya , itu sangat " masa depan " ).

Akhirnya Bersyahadat

Dua minggu kemudian saya menyatakan di depan umum bahwa Aku bersaksi tidak ada Tuhan selain Allah dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah .

Saya selalu bisa mengatakan bagian pertama itu. Perhatikan dua minggu menunggu . Aku gugup - dimana aku benar-benar akan terlibat dengan orang-orang ini ? Ini bukan latar belakang budaya saya , untuk sedikitnya . Amerika putih tidak menjadi Muslim, bukan begitu? Aku ingat berdiri di masjid selama periode ini menonton mereka melakukan salat. Memang, ada kamera berita syuting untuk sebuah cerita yang kemudian ditampilkan pada berita lokal. Ini menunjukkan semua orang sedang salat, kecuali untuk yang satu orang yang berdiri di belakang - dengan kemeja merah terang tidak kurang . 

Saya berpikir : " Kepada siapa aku bercanda? Aku benar-benar berpikir bahwa Muhammad adalah utusan Allah? . " Jadi , begitulah. Saya akan jujur ​​dengan diriku sendiri jika saya tidak menyatakan apa yang sekarang saya pikir untuk menjadi kenyataan , dan dengan demikian saya memasuki umat Muslim.

Saat itu bulan Ramadhan / April 1992 . Pertama kalinya saya bertemu seorang Muslim berada di Turki selama bulan Ramadhan ketika aku berusia sekitar 20 tahun . ( Saya hampir 40 sekarang . )

Jadi , bertahun-tahun doa untuk bimbingan itu telah terjawab. Untuk menjadi nyata. Bahkan saat ini , 5-6 tahun setelah peristiwa ini saya masih kagum dengan itu semua - tidak hanya bahwa saya Muslim (yang tidak pernah terpikir sebelumnya ) - Tapi semua doa-doa itu benar-benar dijawab dengan cara pertemuan saya dengan Al-Qur'an dalam terang sunnah Muhammad .

Islam adalah benar-benar yang terbaik - dan saya mengatakan ini berasal dari latar belakang pendidikan formal dalam isu-isu agama. Saya jarang kehilangan kata-kata, tapi ketika saya datang untuk menggambarkan bagaimana saya merasa dan berpikir tentang Islam, Al-Qur'an dan sunnah  Rasul Allah kami tercinta, semoga Allah mencintainya dengan sangat. Hal ini cukup mengejutkan. Indah seperti sebuah karya seni. Dinamis dan bersemangat . Brilliant dalam bagaimana semuanya dilipat . Kedewasaan - tidak ada sihir , tidak ada takhayul . Excellent! Apa yang dapat dikatakan tetapi alhamduli ' Llah - Kemuliaan bagi Allah yang tertinggi? Tidak ada! Tidak ada lagi yang bisa dikatakan ! Alhamduli ' Llah !

Yeremia D. McAuliffe , Jr , Ph.D.
Sya'ban 1418 H / Desember 1997 M

Selasa, 03 Juni 2014

Kisah Nyata Islam: Seorang Perawat dan Pasien Muslim

Ini adalah kisah nyata yang terjadi di negara United Kingdom. kisah ini islamwiki.blogspot.com terjemahkan dari artikel  muslimlinkpaper.com yang terbit pada tanggal 12 Juli 2012. Berikut ini kisahnya.

Nama saya Cassie, umur saya 23 tahun. Saya lulus sebagai perawat yang berkualitas tahun ini dan diberi posisi pertama sebagai seorang perawat rumah. 

Pasien saya adalah seorang pria Inggris di awal  umur 80-an nya yang menderita Alzheimer. Pada pertemuan pertama, pasien diberikan catatannya dan dari situ aku bisa melihat bahwa dia adalah seorang yang masuk Islam, karena itu ia adalah seorang Muslim. 

Saya tahu dari ini bahwa saya akan perlu untuk mempertimbangkan beberapa cara-cara pengobatan yang tidak bertentangan dengan imannya, dan karena itu saya mencoba untuk beradaptasi perawatan untuk memenuhi kebutuhannya. Saya membawa beberapa daging 'halal' untuk memasak untuknya dan memastikan bahwa tidak ada babi atau alkohol di tempat, seperti yang saya lakukan beberapa penelitian yang menunjukkan bahwa ini dilarang dalam Islam.

Pasien saya berada di tahap yang sangat maju kondisinya sehingga banyak rekan-rekan saya tidak bisa mengerti mengapa saya mau melalui begitu banyak usaha baginya. Tapi saya mengerti bahwa seseorang yang berkomitmen untuk iman layak bahwa komitmen harus dihormati, bahkan jika mereka tidak dalam posisi untuk mengerti. 

Pokoknya setelah beberapa minggu dengan pasien saya, saya mulai melihat beberapa pola gerakan. 

Pada awalnya saya pikir itu adalah beberapa gerakan yang ditiru dari melihat seseorang yang melakukan, tapi aku melihat dia ulangi gerakan itu pada waktu tertentu; pagi, siang, malam. 

Gerakannya adalah mengangkat tangannya, bungkuk dan kemudian meletakkan kepalanya ke tanah. Aku tidak bisa memahaminya. Dia juga mengulangi kalimat dalam bahasa lain, saya tidak tahu bahasa apa itu seolah-pidatonya cadel tapi aku tahu ayat-ayat yang sama diulang setiap hari. 

Juga ada sesuatu yang aneh, dia tidak mengizinkan saya untuk memberinya makan dengan tangan kiri saya (saya kidal).

Entah bagaimana aku tahu ini terkait dengan agama, tetapi tidak tahu bagaimana itu. 

Salah satu rekan saya bercerita tentang Paltalk sebagai tempat untuk perdebatan dan diskusi dan karena saya tidak tahu ada umat Islam kecuali untuk pasien saya, saya pikir itu akan baik untuk berbicara dengan seseorang secara live dan mengajukan pertanyaan. Saya pergi pada bagian Islam dan memasuki ruang 'True Message'. 

Di sini saya mengajukan pertanyaan mengenai gerakan berulang-ulang dan diberitahu bahwa itu adalah tindakan shalat. Saya tidak benar-benar percaya sampai seseorang memasang link dari shalat Islam di youtube. 

Saya sangat terkejut.

Seorang pria yang telah kehilangan semua memori anak-anaknya, kehidupannya, dan hampir tidak bisa makan dan minum, mampu mengingat tidak hanya tindakan shalat tapi ayat yang dalam bahasa lain. 

Ini adalah tidak kekurangan luar biasa dan saya tahu bahwa orang ini adalah orang yang saleh dalam iman, yang membuat saya ingin belajar lebih banyak untuk merawatnya sebaik mungkin. 
kisah islam perawat dan pasien muslim
foto ilustrasi - perwat dan pasien alzheimer

Saya datang ke ruang Paltalk sesering mungkin dan diberi link untuk membaca terjemahan Al-Quran dan mendengarkannya. 

Bab 'lebah' membuat saya menggigil dan saya mengulanginya beberapa kali sehari. 

Saya menyimpan rekaman Quran pada iPod saya dan memberikannya kepada pasien saya untuk mendengarkan, ia tersenyum dan menangis, dan dalam membaca terjemahan saya bisa melihat mengapa.

Saya menerapkan apa yang saya dapatkan dari Paltalk untuk merawat pasien saya namun secara bertahap menemukan diri saya datang ke ruangan untuk menemukan jawaban untuk diriku sendiri. 

Saya tidak pernah benar-benar meluangkan waktu untuk melihat hidup saya; saya tidak pernah tahu ayah saya, ibu saya meninggal ketika saya masih 3 tahun, saya dan kakak saya dibesarkan oleh kakek-nenek kami yang meninggal 4 tahun yang lalu, jadi sekarang hanya kami berdua. 

Namun, meskipun semua kerugian ini, saya selalu berpikir saya senang. 

Itu hanya setelah menghabiskan waktu dengan pasien saya yang membuatku merasa seperti kehilangan sesuatu. Saya kehilangan rasa damai dan ketenangan pasien saya, bahkan melalui penderitaan yang terasa. 

Saya ingin bahwa rasa memiliki dan menjadi bagian dari sesuatu yang ia rasakan, bahkan dengan tidak ada orang di sekelilingnya. 

Saya diberi daftar masjid di daerah saya dengan seorang wanita di Paltalk dan pergi untuk mengunjungi salah satu. Saya melihat shalat dan tidak bisa menahan air mata saya.

Saya merasa tertarik ke masjid setiap hari, dan imam serta istrinya akan memberi saya buku-buku dan kaset dan menyambut setiap pertanyaan yang saya miliki. 

Setiap pertanyaan saya ajukan di masjid dan di Paltalk dijawab dengan kejelasan tersebut secara mendalam dan tidak bisa melakukan apa-apa selain menerimanya. 

Saya tidak pernah berlatih keimanan tetapi selalu percaya bahwa Allah itu ada; Aku hanya tidak tahu bagaimana untuk menyembah Dia. 

Suatu malam saya datang di Paltalk dan salah satu pembicara di mic menyapa saya. Dia bertanya apakah saya memiliki pertanyaan, aku bilang tidak. Dia bertanya apakah saya senang dengan jawaban yang saya diberikan, aku berkata ya. 

Dia bertanya kemudian apa yang menghentikan saya menerima Islam, saya tidak bisa menjawab. 

Aku pergi ke masjid untuk menonton sholat subuh. Imam masjid bertanya pertanyaan yang sama, saya tidak bisa menjawab.

Saya kemudian pergi menjenguk pasien saya, saya memberinya makan dan saat melihat matanya saya baru sadar , ia dibawa ke saya karena suatu alasan dan satu-satunya hal yang menghentikan saya dari menerima (kebenaran ini) adalah rasa takut ....bukan takut dalam rasa sesuatu yang buruk, tapi takut menerima sesuatu yang baik, dan berpikir bahwa aku tidak layak seperti orang ini.

Sore itu saya pergi ke masjid dan meminta imam  bahwa saya bisa mengatakan pernyataan keimanan saya, syahadat : . La ilaha illa al - Lah , MUHAMMADUN rasÅ«lu Al - lah. Tidak ada Tuhan selain Allah, Muhammad adalah utusan Allah.

Dia membantu saya melalui itu dan membimbing saya melalui apa yang saya perlu dilakukan selanjutnya.

Saya tidak bisa menjelaskan perasaan saya rasakan ketika saya mengatakan itu.

Rasanya seperti seseorang membangunkan saya dari tidur dan melihat segalanya lebih jelas.

Perasaannya adalah sukacita yang luar biasa, kejelasan dan kebanyakan dari semuanya .... damai.

Orang pertama yang saya beritahu bukan saudaraku tapi pasien saya.

Saya menemuinya, dan bahkan sebelum saya membuka mulut dia menangis dan tersenyum padaku.

Saya menangis di depannya, saya berutang begitu banyak.

Saya pulang ke rumah dan log ke Paltalk dan mengulangi kalimat syahadat untuk ruang chat itu.

Mereka semua membantu saya begitu banyak dan meskipun saya  belum pernah melihat satu pun dari mereka, mereka merasa lebih dekat dengan saya dari pada adikku sendiri.

Saya akhirnya menelepon saudara saya untuk memberitahu dia dan meskipun ia tidak senang , dia mendukung saya dan mengatakan ia akan berada di sana, saya tidak bisa meminta lebih.

Setelah minggu pertama saya sebagai seorang musm, pasien saya  meninggal dalam tidurnya ketika saya sedang merawatnya. Inna lillahi wa inna ilayhi rajioon .

Dia meninggal secara damai dan saya satu-satunya orang bersamanya.

Dia seperti ayah yang saya tidak pernah miliki dan ia pintu saya ke Islam.

Dari hari syahadat saya sampai hari ini dan untuk setiap hari selama saya hidup, saya akan berdoa agar Allah menunjukkan belas kasihan kepadanya dan memberinya setiap perbuatan baik saya tampil di sepuluh kali lipat.

Saya  mencintainya demi Allah dan saya sahalat setiap malam untuk menjadi pahala dari Muslim untuk dia.

Islam adalah agama dengan pintu terbuka; itu ada bagi mereka yang ingin memasukinya .... Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang , Most Kind.

* Catatan * adik kami - Cassie meninggal Oktober 2010 Inna lillahi wa inna ilayhi rajioon , setelah dia memberikan dakwah kepada kakaknya, yang kini telah menerima Islam Alhamdulillah.